martes, 5 de agosto de 2014

Encontrados dos esqueletos en Lapa do Santo cuya cronología se remonta al 10.800 B.P.

El antropólogo André Strauss ha presentado en los últimos días el hallazgo realizado por su equipo de la USP en el yacimiento de Lapa do Santo (Matozinhos, Minas Gerais): dos esqueletos datados hacia el 10.800 B.P.  El yacimiento viene siendo excavado desde el año 2000, cuando la Universidad de São Paulo puso en marcha el proyecto "Orígenes y microevolución del Hombre en América: una aproximación paleoantropológica", bajo la dirección de Walter Neves. Desde entonces se han recuperado un total de 38 individuos, y se han realizado diferentes dataciones a partir de análisis isotópicos del colágeno de 51 huesos, que hasta ahora habían proporcionado unas cronologías que se remontaban al 8200-8700 B.P.
El nuevo hallazgo arroja importantes datos a la cuestión del poblamiento americano, cuyas fechas se atrasan cada vez más con cada descubrimiento. Se trata de un enterramiento doble en el que se inhumaron un varón y una mujer adultos (entre 50 y 60 años), cuyos restos presentan patologías y desgastes propios de la avanzada edad a la que fallecieron: artrosis, crecimiento óseo en las vértebras lumbares y un acusado desgaste en las piezas dentales.
Trabajos de excavación en Lapa do Santo

El yacimiento de Lapa do Santo es una pieza clave para conocer los modos de vida así como los ritos funerarios de los grupos que poblaron la zona a inicios del Holoceno. Una de las conclusiones más importantes obtenidas es que el estudio de los restos óseos revela una serie de evidencias no compatibles con los grupos de cazadores-recolectores. Las formas circulares habituales en el fémur de estos grupos sugieren una menor movilidad, las caries y paleopatologías en la dentadura muestran una dieta basada en frutos y tubérculos, y determinadas huellas en los huesos evidencian infecciones propias de conjuntos de población más o menos establecidos en un lugar fijo.
Igualmente llamativos son los ritos funerarios, basados en diversos tratamientos post-mortem como la reducción de cuerpos (cortando y seleccionando partes) y la reorganización espacial de los huesos en contextos secundarios siguiendo unas normas fijas. Son muy características las calotas seccionadas del cráneo y rellenas con huesos y piezas dentales. Se han llegado a "remontar" dentaduras a partir de mandíbulas cuyas piezas dentales fueron extraídas en su totalidad y depositadas en el interior del cráneo.
Igualmente se ha encontrado evidencias de decapitaciones con una cronología en torno al 8.500 B.P. que han resultado ser las más antiguas de toda América.
Cráneo, tumba 17, Lapa do Santo
Si queréis conocer más sobre este impresionante yacimiento os dejo el enlace a un artículo de André Strauss:
https://www.academia.edu/4357425/The_promises_of_Lagoa_Santa

miércoles, 23 de julio de 2014

Documental "Serra da Capivara"

En el post de hoy quiero dejaros el link a un magnífico documental producido por la UNESCO sobre el Parque Nacional de la Sierra de Capivara (Piauí), nombrado Patrimonio de la Humanidad en 1991, en el que existe uno de los conjuntos de estaciones con arte rupestre más impresionantes de toda América Latina. En él podréis conocer la historia de su descubrimiento y puesta en valor gracias al trabajo del equipo de la arqueóloga Niéde Guidon y de la Fundación Museo del Hombre Americano (FUNDHAM). La creación del parque ha supuesto un enorme impacto económico y social en las comunidades residentes en la zona, las cuales han encontrado no sólo un método de subsistencia sino también una identidad. Este proyecto demuestra cómo el patrimonio histórico puede llegar a ser vehículo de desarrollo social en zonas donde la población no tiene recursos, facilitando el acceso a la educación de los más jóvenes y la emancipación de la mujer. 

martes, 1 de julio de 2014

Retransmisión online del XI Simposio sobre Conservación y Manejo Participativo en la Amazonia

El Instituto de Desarrollo Sostenible Mamirauá (IDSM) celebra en estos días su XI Simposio sobre Conservación y Manejo Participativo en la Amazonia en Tefé (Amazonas). El evento comenzará hoy día 1 de julio a las 8 de la mañana (hora de Brasil) y continuará durante los días 2 y 3, en los cuales se presentarán los resultados de 118 trabajos de investigación. Para todos los que no podemos asistir por razones obvias de distancia, las ponencias serán retransmitidas on-line en el siguiente link:

http://webconf2.rnp.br/idsm
Se os abrirá una pantalla en la que se os pide un nombre de usuario, podréis acceder como invitados introduciendo el nombre de "Instituto Mamiraua"

Los trabajos presentados pertenecen a diversas áreas: arqueología, antropología, historia, ecología, biología... Os dejo el programa para que no os perdáis las que más os interesen:

http://www.mamiraua.org.br/cms/content/public/documents/3a96a977-2c3f-46b0-823a-4ad7608d306e_programacao-simposio-sobre-conservacao-2014.pdf

El llamado SAP lleva celebrándose desde 2014 con el objetivo de promover la divulgación científica, la gestión de las áreas protegidas y la defensa de los modos de vida de la población local. En el transcurso del mismo se presentan anualmente los resultados de la labor que desarrolla el IDSM, institución tutelada por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación brasileño. En su página web podréis descargar los resúmenes de las ponencias de años anteriores:

http://www.mamiraua.org.br/pt-br/eventos/11o-simposio-sobre-conservacao-e-manejo-participativo-na-amazonia/livro-de-resumos/


viernes, 27 de junio de 2014

Descubierta una necrópolis en la Iglesia de San José, en Florianóplis (SC)

Durante los trabajos de restauración de la Iglesia de San José (1765), en Florianópolis (Santa Catarina), se ha excavado una necrópolis, ubicada en sus inmediaciones, en la que se han recuperado los esqueletos de 9 indivíduos adultos. Algunos de ellos fueron inhumados in-situ en cajas o féretros, de los cuales se han conservado los clavos metálicos. Otros aparecen descontextualizados, fruto de posteriores remociones del suelo. Los trabajos de excavación han sido dirigidos por el arqueólogo Osvaldo Silva y el historiador Cassiano Santos, los cuales esperan finalizar el análisis de los restos óseos en el laboratorio durante los próximos meses, con el objetivo de elaborar un proyecto de conservación de los mismos.

Osvaldo Silva y Cassiano Santos durante los trabajos de excavación en la Iglesia de San Joé (Florianópolis, SC).

La inhumación dentro y en las inmediaciones de iglesias fue adoptada en Brasil con la colonización portuguesa, y se convirtió en una práctica habitual hasta su prohibición en el s. XIX.

jueves, 29 de mayo de 2014

La construcción de la presa de Poxim (Sergipe) deja al descubierto cinco yacimientos

Nuevamente las obras de construcción de una presa, esta vez la de Poxim (en el estado de Sergipe), han tenido como resultado el hallazgo de varios yacimientos arqueológicos. Durante el pasado año 2013, la empresa Contextos Arqueologia ha desarrollado tareas de prospección, sondeos y excavaciones de urgencia en un total de cinco yacimientos, bajo la supervisión del IPHAN. Finalmente, un yacimiento ha sido inundado (Goiabeira), dos parcialmente inundados (Timbó y Araçá), y otros dos han quedado a salvo de la inundación por encontrarse en cotas más altas (Juá y Aguiar). 
Trabajos de construcción de la presa de Poxim

Quizás el más destacado de todos ellos sea el yacimiento de Juá, una aldea de época precolonial  en la que se han recuperado diversos restos cerámicos y líticos, y con una ubicación estratégica, puesto que se ubica en lo alto de un cerro rodeado por los cursos de los rios Poxim y Açu.
También se han localizado estructuras de época más reciente, como el engenho excavado en el yacimiento de Timbó. Los engenhos eran explotaciones agrícolas dedicadas a la producción de azúcar.
Trabajos arqueológicos en la presa de Poxim.
Fuente: Fábio Teles www.deso-se.com.br

La empresa constructora de la presa, la Compañía de Saneamiento de Sergipe (Deso), ha financiado los trabajos arqueológicos en su totalidad. Según su Director, Antonio Sergio Ferrari Vargas, "es un deber de la Deso colaborar en la preservación del patrimonio cultural y del medio ambiente.Por tanto, además de cumplir con la garantía de un compromiso en el abastecimiento de agua, entendemos que estos trabajos pueden ampliar el horizonte de conocimiento de Sergipe, no sólo desde el punto de vista arqueológico, sino también de la preservación de la flora y la fauna".

martes, 29 de abril de 2014

Recuperadas 23 inhumaciones en el sambaqui de Cabeçudas (Laguna, Santa Catarina)

El equipo de arqueólogos de la Universidade do Sul (Unisul, Santa Catarina) que realiza las labores de seguimiento de las obras de duplicación de la carretera BR-101, dirigido por Deisi Scunderlick Eloy de Farias, ha recuperado 23 esqueletos procedentes de diversas inhumaciones localizadas en el sambaqui de Cabeçudas (Laguna, Santa Catarina). Se tenía constancia de los restos excavados desde el año 2012, pero el inicio de las obras de construcción del pilar de un puente ha motivado la retirada urgente de los mismos, extrayendo directamente los bloques de sedimento en los que se encontraban. Durante el proceso de excavación se han documentado evidencias de rituales de inhumación, como los restos de ocre que cubrían los cuerpos.


Hallazgo de restos humanos en el sambaqui de Cabeçudas (Laguna, Santa Catarina). Resulta de especial interés el sedimento en el que se encuentra, formado por infinidad de restos de conchas de crustáceos y en el cual se observan restos de ocre. (Foto: Unisul)

De los 23 individuos encontrados, 11 serán analizados en el Laboratorio de Arqueología de la Unisul  para obtener datos sobre patologías y tipos de alimentación. Scunderlick adelanta que uno de ellos, de sexo masculino y en muy buen estado de conservación, podría tener una antigüedad de hasta 5.000 años, aunque esta hipótesis deberá ser confirmada por los resultados de los análisis.

Fotografía del individuo de sexo masculino encontrado en el sambaqui de Cabeçudas (Laguna, Santa Catarina).
(Foto: Unisul).

domingo, 20 de abril de 2014

LOS ARARAS DE GOIÁS

El municipio de Serranópolis, en Goiás, es conocido por su magnífico arte rupestre, en cuyo repertorio podemos encontrar ejemplos de tres tradiciones distintas: el estilo Caiapônia (de la tradición Planalto), el estilo Serranópolis (de la tradición São Francisco) y el estilo Formosa (de la tradición Geométrica). Tal profusión de estilos conforma un conjunto de arte rupestre de incalculable valor, que testimonia el intenso poblamiento de la zona entre el 11.000 y el 8.400 B.P. aproximadamente. El yacimiento arqueológico de la Pousada das Araras destaca no sólo por la cantidad y calidad de escenas de arte rupestre que en él se hallan, y el buen estado de conservación de las mismas, sino también por la espectacularidad del lugar en el que se encuentra, declarado Reserva Particular de Patrimonio Natural. 

Reserva Natural Pousada das Araras, Goiás.

El estilo Serranópolis se caracteriza por la representación de diferentes especies animales, como tortugas, lagartos, onzas y buitres, en diferentes tonalidades de rojo (y ocasionalmente en amarillo y negro). Hoy quiero compartir en este post la que, para mi, es la imagen más impactante que se puede encontrar en la zona, las aves que han sido interpretadas como araras. El arara es un ave característico de los biomas de la Floresta Amazónica, y posee un llamativo plumaje muy colorido. En las estaciones conocidas como Gruta das Araras y Pousada das Araras se representaron estas aves, en rojo, con su característico y espectacular plumaje. ¡Espero que os gusten!

Gruta das Araras, Serranópolis

Pousada das Araras, Serranópolis.